哲学家罗素说过，参差多态乃是幸福之源。西周郑国的史伯在其《国语·郑语》中说：和实生物。“自由之思想，独立之精神”是大学的光辉，而“求同存异”则是成就任何事业的前提和基础。山东科技大学55年的发展历程，既彰显着同舟共济的团结精神，也闪烁着无数思想碰撞的火花，从而积淀了学校浓厚的“各美其美，美人之美，美美与共”的独特文化，形成了求同存异的团结精神。
　　 差异是事物的本质。辩证唯物主义认为，矛盾普遍存在于客观世界中，贯穿于一切事物的始终。没有差异就没有碰撞，就没有超越，也没有借鉴和融合。中国汉唐时期的文化称雄世界，然而还是容纳了外来的佛教文化，这才有了今日以道家、儒家和佛家文化融合为主流的博大精深的中国文化积淀。粗细、长短相同的琴弦，奏不出多彩多样的和声。单一的色彩，画不出美丽动人的图画。只有一种服饰，一种面料，就无时装可言。音乐如此，绘画如此，衣着如此，学术理论也如此，思想认识更是如此。只有一种学说，就无学术可言，只有一种观点，就没有比较和借鉴。历史经验证明,在思想和认识上承认差异，就是接受多元和鼓励繁荣。
　　 “存异”不能“弃同”。事物因差异而发展进步，但差异也是事物矛盾的根源。当事物因差异发展成为激烈冲突或对决的时候，往往会出现停滞和倒退。人类历史上的两次世界大战，当今世界局部的硝烟战火，我国“文革”的十年浩劫，有的单位的人心涣散，都是活生生的例证。一个国家，一个民族，一个单位，如果只讲“存异”不讲“求同”，就失去了前进的动力和共存的基础。不讲差异的统一，是一潭死水，既无清澈潺潺，也无波澜壮阔。但没有统一的差异，也如洪水肆虐，既无水波天光，也无相辉相映。
　　 求同是团结的基础，致力于求同才会有团结的可能。一项事业的成功，不可缺少思想的碰撞和认识的磨合，但更需要意志统一和行动一致。这种统一和一致就是团结。对个体而言，集体是个体生存与发展的保障，失去了集体的保障，个人就会一事无成。对集体来讲，团结是集体利益的保障，失去了这个保障，就难以保证集体利益。团结意味着求同存异，团结更意味着齐心协力，同舟共济，众志成城。任何一个团体的成功，都是在追求一致、目标一致和利益一致的基础上实现的。“同心山成玉，协力土变金”。一个单位，如果缺少团结，就不会有共同理想，就会一盘散沙，杂乱无章，离心离德，相背相弃。缺乏一致，没有统一，在紧要关头就无法决策，在决策之后就无法落实，在困难之时就各奔东西，在挑战面前就一败涂地。
　　 科大55年的发展史，正是一曲求同存异、同舟共济的团结乐章。科大历来重视民主制度建设，真诚尊重不同意见；科大人爱校如家，以校为荣，心系学校的前途和命运。尤其是在学校发展的历史转折关头，严谨认真的求实精神，使科大的历届决策者们，以对历史负责的态度虚怀若谷，广纳善言，聚心聚力；科大人畅所欲言，直抒胸臆，献计献策，始终走着共同创造未来的道路。尤其在事关学校发展的重大决策之后，先公后私的奉献精神，使科大的历届决策者们，敢于用集体利益号召群众、统一思想、动员力量；科大人顾全大局、同心协力、风雨同舟，始终体现着公而忘私的品格。尤其在学校发展面临困难的时候，坚忍不拔的奋斗精神，使科大的历届决策者们，以顽强的作风忍辱负重、急流勇进、义无反顾；科大人筚路蓝缕、栉风沐雨、一往无前，始终高举着团结奋进的大旗。正是科大上上下下，乐于存异，善于求同，始终围绕学校发展这一中心目标，坚持心往一处想，劲往一处使，精诚团结，才通过55年的艰苦奋斗，使一所只有区区几间教室的职业学校，成为一所依山滨海近泉“三地五校园”办学、在省内外有影响的高等学府。科大南走北归、西搬东迁、起起落落、分分合合几十年，历经坎坷和磨难，为何一路发展壮大，为何始终同心同德，就是因为科大人具有求同存异的团结精神。
　　 在学校发展新的历史时期，校党委提出了建设“和谐校园”的奋斗目标和具体措施。在建设“和谐校园”的过程中，我们应该深刻理解求同存异是建设和谐校园的基础，也是和谐校园建设的目标追求这一重大认识问题。“和谐校园”的建设离不开求同存异。任何一个单位的员工，大家经历、性格各不相同，认识水平有高有低，看问题的角度也不尽一样，难免会有矛盾、摩擦和认识上的差异。“和”是一种哲学、一种道德、一种艺术、一种境界和一种理想。“和”能致祥、“和”能聚力。要实现个人与个人、个人与集体、集体与集体之间的和谐统一，就要提倡相互理解和适应。“和谐校园”建设也能够使求同存异的精神更加得到尊重、保护和发扬。只有愿意共存共荣，通过“和谐校园”的建设，才有可能通过接触、交流、对话和建立共识，使差异得到尊重，使矛盾得到消除，不断进入求同存异的新境界。
　　 在“和谐校园”建设中，各级领导干部务必要注意不以个人和权力群体的利益为圆心画圆，注意决策符合尽可能多的人的利益；注意解决少数人乃至个人的合理诉求；把哲学的高度、历史的经验、理工的严谨、文学的想象、实践的与时俱进结合起来，进一步浓厚科大求同存异的独特文化，形成既有统一意志，又有个体特性的科大人的风格，奠定团结的基础。要努力营造“宽松、宽容、宽厚”的校园环境，形成更加鼓励创造、宽容失败、追求创新的氛围，使一切有利于学校发展进步的创新愿望得到尊重，创新活动得到支持，创新才能得到发挥，创新成果得到肯定，为学校的发展注入活力；要坚持“公开、公平、公正”的办事原则，使依法治校、校务公开、民主决策、民主监督、民主管理的制度切实落实，教职工参政、议政的渠道不断拓宽，教职工对校务的知情权、监督权、决策权得到保护；要大力提倡“树善良之心，成善良之事，做善良之人”的和善风气，深刻理解“儒家的进取精神，道家的淡泊境界，佛家的乐善好施”，“简化、优化、净化”人际关系，营造“心平气和、家庭祥和、亲爱朋和、政通人和、天感地和、内谐外和”的校园氛围。唯有如此，科大的校园才会更加文明，师生关系才会更加融洽，科大的发展才会更加欣欣向荣。
　　 求同存异的团结精神，是科大过去55年发展的力量源泉，也是科大现在和将来不断发展的精神支柱。科大人务必要按照校党委一届七次全会提出的“三个注意、五个结合”的要求，本着“三宽”、“三公”、“三善”、“三家”、“三化”、“六和”的原则，继承和发扬求同存异的精神，高举团结的旗帜，将“和谐校园”建设进行到底，使一个和谐的科大、发展的科大、蒸蒸日上的科大永葆生机和活力。（山东科大报）